Игра: Познай откъде е тази снимка

[гост]

В момента, zon каза:

Не е. 

Да не би да е Стената на плача в умален вариант?

 

[zon]

преди 13 минути , но нейм каза:

Да не би да е Стената на плача в умален вариант?

 

Изпълнява ролята на стена, но не се молят пред нея. Има практична роля, улеснява им живота, като така могат да спазват религиозните изисквания в ежедневният им живот и по специално в някои дни. 

[гост]

Стана ми много любопитно...

[neuromancer]

Не мога да позная, ама се сетих за оня, дето намерил пари в събота, помолил се и станало пред него петък, отляво и отдясно събота.

Та нещо такова имагинерно 😃

[zon]

преди 7 минути , neuromancer каза:

Не мога да позная, ама се сетих за оня, дето намерил пари в събота, помолил се и станало пред него петък, отляво и отдясно събота.

Та нещо такова имагинерно 😃

да, с петък и събота е свързано 

[neuromancer]

Ми освен да маркира кога почва съботата, по сянката на жицата или нещо такова

[zon]

преди 8 минути , neuromancer каза:

съботата

Какъв празник за ортодоксалните евреи е събота и какво правят/не могат да правят тогава?

Те още в петък слеобяд рано поприключват с работата и бързат да се приберат у дома. 

[neuromancer]

А, аз изобщо не познавам такива, само съм виждал. Доколкото знам съботата не се работи, и се молят, и да, съботата почва някъде петък следобед, затова реших, че така се определя кога почва съботата.

Като се замисля, баджанакът ми стана вярващ юдеин, ама не искам да го питам

[AlexandraKo]

преди 17 минути , zon каза:

Какъв празник за ортодоксалните евреи е събота и какво правят/не могат да правят тогава?

Те още в петък слеобяд рано поприключват с работата и бързат да се приберат у дома. 

Шабат, забранено е да работят.

Ама, задължително, трябва да си уважат жената:)))

[zon]

В събота е Шабат за ортодоксалните евреи, празник и е забранено да се работи, само се празнува.

Не може да се изнасят предмети от дома към публични зони. Могат да носят само дрехите си. Не може да се носят никакви предмети, лична карта, ключове, инвалидни колички, да се бутат бебешки колички и дори да се носят бебета наръце. На жените им се налага да си стоят в къщи в съботите.

Освен това извън дома могат да се правят само определен брой крачки.

В миналото стените на градовете са играли ролята на 'стените на дома' и така са можели да излизат и да носят предмети и извън частните си домове, в рамките на градските стени. С времето много от градските стени са били разрушени, отчасти или напълно.

 

Това с неизнасянето на предмети и стоенето в къщи е много непрактично и създава сериозни затруднения. За да разреши това един равин през 1902г. дава гениално решение на проблема: на много места в края на града има 'стени или полустени', бремове, диги. Там където няма, обикновенно над мостове или при мостове-пътища се поставят метални стълбове с тел между тях, които изпълняват символичното значение на порта, със стена. 

Така ортодоксалните евреи могат да се разходат свободно в рамките на тези очертания на града, заобиколен от 'стена', т.е. те са си у дома. 

Та металните стълбове с тел между тях се наричат Ерув Eruv Eroev (nl).

 

На снимката ми е ерува над моста Nassaubrug в Антверпен.

 

Повече информация за Ерув

 

Eruv - Wikipedia

 

Eroev - Wikipedia

 

карта eroev antwerpen - Google Search 

 

Ерув

Eroev или eeroev (на иврит: עירוב) (изцяло: eroev chatserot, множествено число: eruvin) е ограда или стена около зона, в която стоките могат да се транспортират по време на шабат.

Днес ерувът се изпълнява символично. Това е тел, която е опъната около определена зона на височина на дърво (около шест метра височина). На шабат набожните евреи имат право да се движат само ограничен брой стъпки извън къщата и да не носят нищо, освен собствените си дрехи, нито да носят деца или да ходят с детска количка. Ерув създава символична ограда, в която евреите все още имат право да транспортират стоки през деня на почивка. Дори в рамките на ерува обаче не може да се транспортира всичко, например никакви канцеларски материали, тъй като по време на шабат не е разрешено писане.

За ортодоксалните евреи наличието на ерув е много важен фактор при избора на място на пребиваване. Като се имат предвид практическите ползи от ерув, православните евреи силно предпочитат да живеят на място, където има ерув. Тъй като човек не може да ходи с детска количка без eroev, жените с малки деца не могат да напускат къщата за целия Shabbat без eroev. Между другото, има и тълкувания на правилата, при които човек може, например, да носи ключ от къща и лична карта без eroev, при условие че е в шапка, колан или обувка или около врата. 

 

История
Ерувът е базиран на стените на града от времето на синаанския закон (1312 г. пр. Н. Е.). Ако градът или населеното място нямаше стени или заграждения, стените на къщата или двора автоматично се превръщаха в границата на ерува. Когато градските стени на много градове бяха разрушени, където това беше възможно географски, около един град беше създаден ерув чрез поставяне на шабатските постове, известни в Амстердам.

Днес повечето eroevin (множествено число на eroev) са изградени с полюси. Тези стълбове са свързани помежду си с тънки метални жици, които преминават през стълбовете; това е истинският ерув. Два стълба образуват своеобразна порта с опъната тел между тях (Цурат Ха-Петах). Тъй като няма ограничение за броя на портите, които могат да бъдат в оградата според еврейския закон, теоретично може да се изгради ограда, състояща се само от порти. За тази цел стълбовете трябва да останат взаимно свързани с помощта на този проводник. Проводниците трябва да лежат върху стълбовете и да преминават през V-образна кука или около щифт. Тогава това сякаш оформя перваза, който се опира на двата стълба на вратите. Поради тази причина, например, електрическите проводници и въздушните телефонни линии не се броят за eroev, защото този "перваз" липсва.

 

Градове с ерув
В Белгия Антверпен е единственият град с ерув. През 1902 г. е решено да се опъне „свещена нишка“, която сега минава по зеления път между Сингел и Ринга. На юг от града между река Схелдъ и жп гара Антверпен-Берхем жицата се формира главно от берма на железопътна линия 59, а на изток от града между Берхем и канала Алберт от тази на берма на железопътна линия 27А. Освен това доковете и дигите на река Схелдъ образуват границата на север и запад от града. Така че водата формира границата тук. Някои входни порти (например всички мостове, които преминават над въздушната линия на околовръстната железопътна линия между река Схелдтъ и гара Берхем) и моста Насау са символично снабдени с допълнителен обхват.

 

Амстердам
Амстердам има нов ерув от 6 март 2008 г. Границата минава по канала Amstel-Drecht между Uithoorn и Mijdrecht, северно от Nieuwveen и по Drecht, покрай Leimuiden през Ringvaart Haarlemmermeer. Нидерландско-израелската главна синагога (NIHS) управлява eroev, който е одобрен от Рабинския съд в Амстердам, състоящ се от равин Aryeh Ralbag, равин Eliezer Wolff и равин Raphael Evers. На 19 септември 2008 г. ерувът е „плосък“. Проверката на ерув разкрива съществен полюс, който е изчезнал. Ерувът вече не функционира и по този начин вече не може да бъде подкрепен в цялата област. Тъй като Амстердамският ерув се състои от няколко части, не е възникнал проблем с пренасянето в района, грубо ограничен от Kostverlorenvaart, IJ и Amstel до A10-Zuid. В рамките на това човек може просто да продължи да носи. Сега обаче eroev отново работи правилно. 

 

В Израел
Днес всеки (еврейски) град в Израел има eruev. Това е предвидено в израелското законодателство. Този градски квартал е под контрола на местната държавна рабина. Еврейските квартали Хареди често имат и свой собствен Ерув, който се наблюдава и поддържа в съответствие с харедическите стандарти. В Йерусалим има много места с три ерува: ерув на държавата равин, ерув на квартала и ерув на Еда Хачарейдис, който прегръща почти целия северен / централен Йерусалим. Почти всички евреи хареди живеят в Йерусалим в тази област.

 

Други
Други еруви са например в Лондон, Ню Йорк и Страсбург. До Втората световна война ерув е имало и в Хага, Ротердам, Ден Хелдер и Леуарден, а вероятно и на други места.

 

Конторол
Всеки петък в Израел ерувът се проверява от платени (държавни равини) или доброволни (charedi) инспектори. Както се вижда на снимката, червена панделка често виси от нишките на ерув. Това улеснява седмичната проверка, която се извършва в петък преди началото на шабат: инспекторът трябва само да провери дали червената лента се вижда.

Употреба
Има сефарадски евреи, които не използват Ерув. Те носят само в наистина затворена среда, заобиколена от истинска каменна стена, и не признават съвременната концепция за ерув, състоящ се от метална тел над стълбове, като валидна. Повечето сефарадски евреи, включително Харедим, признават съвременния Ерув.

 

Ерув Тавшейлин
Под Ерув се разбира също, че означава eruv tavsjilien. Ерув тавшейлин е начин за приготвяне на храна за ястия шабат на халахичен празник (йом тов) (Песах, Шавуот, Сукот, Рош Хашана), когато се падне в петък, когато готвенето е напълно забранено. Забранено е на официален празник да се прави мелача за следващия ден; тази забрана се заобикаля с eruv tavshilin.

Eruv tavshilin се състои от два хранителни продукта, варен продукт и хляб (напр. Matzo). За готвения продукт често се използва яйце. Яйцето и мацото се поставят в кухненски шкаф, след като за него е направено кратко арамейско изявление, което го обявява за eruv tavshileen.

Тази процедура трябва да се направи в деня преди yom tov, така че в сряда или четвъртък. 

[stotan]

Темата май излезе в отпуск... 😀

[zon]

Преди 1 час, stotan каза:

Темата май излезе в отпуск... 😀

и аз тръпна от любопитство какво е в действителност македонското слънце :)) 

[stotan]

Ами, докато чакаме, защо някой не сложи нещо за загрявка. 😀

 

[Фил]

Добре, айде за да се поразмърда играта ...

 

[Фил]

Хмммм, явно малко хора надничат в темата, иначе отдавна да е познато... пък и АлександраКо си джитка по Емирствата, Домосед нещо не се вестява много-много последно време ...

Да давам ли жокери? 
Първи жокер - това е църква!  

[vino4erpec]

преди 2 минути , Фил каза:

Първи жокер - това е църква!  

Втори - в една област, известна с това, че там лошо бият.....😂

[Фил]

преди 9 минути , vino4erpec каза:

Втори - в една област, известна с това, че там лошо бият.....😂

Трето - казвай мястото и църквата, за да продължим играта! 

[vino4erpec]

Името на населеното място е с корен това:

😜

[Zaro]

преди 34 минути , vino4erpec каза:

Името на населеното място е с корен това:

😜

Брезник?

[домосед]

преди 3 часа, Фил каза:

Домосед нещо не се вестява много-много последно време ...

За да разбере кой лекува вируси със самостоятелен секс ли да се вестява?

[Фил]

преди 18 часа, vino4erpec каза:

...в една област, известна с това, че там лошо бият.....😂
Името на населеното място е с корен това:

 

преди 17 часа, Zaro каза:

Брезник?

Така, имаме правилен отговор.  
На снимката се вижда църквата "Св. Георги Победоносец" в гр. Брезник. Храмът е  изграден в памет на загиналите в Сръбско-българската война. Твърди се, че първоначалният проект е дело на арх. Смирнов, съратник и помощник на арх. Померанцев, който е автор на проекта за храма "Св. Александър Невски" в София.  
През 2012г. е  осъществен основен ремонт на храма и околното пространство.

 Интересен обект в интериора представлява един красив, оформен с дърворезба трон, известен като „тронът на цар Фердинанд“.  Той се е намарал в параклиса на Военното училище в София, но заради бомбардировките на София през ВСВ е преместен в Брезник и е останал там. 
 

 

 

@vino4erpec e на ход да пусне нова загадка. 

 

 

[vino4erpec]

Приемам предизвикателството!

Населено място с типична за областта архитектура. Кое?

 

[iaia_mama]

Някъде из Бретан, Нормандия?

Всъщност, първия град, за който се сетих е Руан, т.е. Нормандия.  Но пък и в Елзас и Лотарингия има подобни...  🙂

[vino4erpec]

Не са тези градове, но областта е една от трите - в азбучен ред - Бретан, Елзас, Нормандия....

[Фил]

преди 31 минути , vino4erpec каза:

Не са тези градове, но областта е една от трите - в азбучен ред - Бретан, Елзас, Нормандия....

Това не ми прилича на Елзас, така че аз бих  изключил Елзас.